Freud in soccorso della nevrosi post-pandemica: "Siamo persone sempre più piene di odio".

Durante la prima ondata della pandemia, la psicoanalista Jamieson Webster lavorava nel reparto di cure palliative di un ospedale di New York. Ha riversato quelle dolorose esperienze, durante le quali molte persone non hanno potuto dire addio a familiari e amici, in una serie di articoli apparsi sulla New York Review of Books . Ma sapeva che c'era qualcosa di più. Per lei, tutto ciò che accadeva ha iniziato a risvegliare una serie di nevrosi collettive e una trasformazione in tutti noi (e non esattamente in meglio, nonostante tutto ciò che è stato detto), che l'hanno portata a scrivere il libro. A proposito di respirazione (Alpha Decay) è stato pubblicato quest'anno negli Stati Uniti (e in Spagna) ed è rapidamente diventato un successo nel suo Paese d'origine . Era più di un semplice libro di auto-aiuto; era un ritorno a Freud e Lacan , tra gli altri psicoanalisti, per cercare di spiegare cosa ci sta succedendo. Ed è questo che la gente vuole capire: cosa ci sta succedendo.

"Penso che abbiamo represso le nostre esperienze durante la pandemia, e ci sono lezioni da imparare dal condividere la stessa atmosfera con quasi 9 miliardi di persone su questo piccolo pianeta che è il nostro unico pianeta. Non mi interessa cosa dice Musk di Marte o di qualsiasi altra cosa", ha detto lo psicoanalista a questo giornale tramite un questionario, cercando di spiegare perché un libro pieno di ragionamenti filosofici e testi tratti da seminari e libri di psicoanalisi abbia così tanto successo.

Ma c'è anche qualcos'altro. È un libro che si legge come un abbraccio e un tentativo di comprendere gli altri, molto simile a Judith Butler , che ha affermato: "Non possiamo vivere veramente senza assimilare gli altri". È un libro che cerca di attirare l'attenzione sulla disuguaglianza che, ammette, ha continuato a crescere dopo la pandemia e ci sta trasformando in "persone più sfacciate e piene di odio verso gli altri", riflessa nel trionfo politico di leader che alimentano questo tipo di comportamento.

"La disuguaglianza ha continuato ad aumentare dopo la pandemia e ci sta trasformando in persone più spudorate e piene di odio."

Qualcuno potrebbe far notare che gli esseri umani sono sempre stati così – il famoso pensiero hobbesiano secondo cui siamo lupi gli uni per gli altri – che gli esseri umani sono predatori per natura, ma Webster insiste sul fatto che, anche se così fosse, "la pandemia ha fatto crollare ogni parvenza di socialità". In breve, non ci stiamo tirando indietro, che la libertà è nostra e di nessun altro, che ci sono persone offese da tutto , rancore ovunque, e che non c'è il minimo interesse a raggiungere un'intesa cordiale. Una conseguenza di tutto ciò che osserva nelle sue consulenze: "Ora scopriamo che ci sentiamo tutti soli e, allo stesso tempo, con una grande ansia sociale , come se la nostra ambivalenza verso gli altri fosse il risultato di questo doloroso tiro alla fune (solitudine e ansia) che sta colpendo i nostri corpi".

Respirazione e capitalismo

Non sorprende quindi che meditazione, yoga, mindfulness ed esercizi di respirazione siano diventati popolari dopo la pandemia. Cerchiamo la calma in un mondo che sembra essersi imbarcato in una corsa folle verso chissà dove. Per Webster, è ovvio che alcuni ci siano davvero andati, e siamo noi altri a rimanere con la lingua fuori: " I ricchi sono impegnati in una brutale corsa al denaro prima che scoppi un'altra pandemia, una guerra mondiale o una catastrofe ambientale. Quindi, viviamo in un mondo più realistico rispetto a prima della pandemia, o cinico è il termine più appropriato per descriverlo?", chiede retoricamente.

Perché in questa corsa, anche questa ricerca della calma è redditizia. Il capitalismo, ancora una volta, devasta tutto. Alcune aziende offrono ritiri ai propri dipendenti (dopo averli sfruttati per far girare le ruote); l'editoria, che è all'erta come poche altre, ha visto la panacea nei libri sulla consapevolezza e sul respiro – ecco il tuo – e sono comparsi anche video, podcast e app per respirare meglio...

Webster, che non crede che la ricerca del benessere sia una bufala (anzi, pratica yoga da decenni e non vi rinuncerebbe per nulla al mondo), trova tutto questo persino un po' divertente, e ancora una volta attinge al cinismo che, a suo avviso, pervade il nostro mondo contemporaneo. C'è anche qualcosa di pacchiano e hippie in tutto questo.

"Sembra che pensiamo che se riusciamo a respirare correttamente, cioè liberamente, consapevolmente e meditando, diventeremo persone migliori e una civiltà migliore. È una bella idea, ma non credo che sia questo a renderci persone migliori. Inoltre, allo stesso tempo, ci sono persone che guadagnano un sacco di soldi con app per la respirazione, anche se solo una piccola percentuale di persone in questo mondo respira aria di qualità conforme agli standard dell'OMS, e nove milioni di persone muoiono ogni anno a causa dell'inquinamento atmosferico". Sì, dobbiamo calmarci, e qualcuno ci guadagnerà mentre qualcun altro sta soffocando.

Freud in soccorso

Ha trovato la risposta a questa confusione molti anni fa nella psicoanalisi . Vi si dedica con dedizione, molte persone si sono rivolte al suo studio e ha ben chiaro che Freud ha colto nel segno più di un secolo fa. Contribuisce persino a spiegare le nostre attuali nevrosi sui social media, la dipendenza tecnologica e l'intelligenza artificiale.

"Freud avrebbe poi scoperto che un'eccessiva dipendenza dalla vista è altamente prevalente nella nevrosi, con i suoi impulsi estremi a guardare, spiare e monitorare, o il suo opposto: esibire, vantarsi, mettersi in mostra e agire", scrive Webster. Dimentichiamo il potere dell'olfatto, ci concentriamo sugli occhi, e Instagram e TikTok ne raccolgono la loro parte, anche se la società si sta dirigendo verso la follia come conseguenza.

La psicoanalisi, ricorda, consiste nel "dire qualsiasi cosa ci venga in mente", e questo, secondo lei, è ciò di cui abbiamo più bisogno per uscire dal pantano delle immagini, dalla FOMO (Fear of Missing Out) – quell'ansia di non perdersi tutto ciò che sta accadendo – dal sentirsi esclusi in quella corsa all'abbiente. Nel suo studio di New York, Freud è tornato di moda (se mai lo è stato). "Penso che la psicoanalisi sia entrata in questo vuoto contemporaneo e sia in grado di aiutarci a parlare di irrazionalità in un modo che gli psicofarmaci, la terapia comportamentale o altre terapie eccessivamente individualistiche non possono ... Le persone sembrano essere di nuovo interessate alla psicoanalisi e ne hanno un grande bisogno. Sono sicura che prima o poi verrà dimenticata, ma ora è tornata nella mente delle persone", sostiene.

È consapevole che anche queste teorie hanno incontrato le loro difficoltà. Freud è stato criticato per la sua misoginia e le sue posizioni conservatrici. Tuttavia, Webster non trova molto sostegno in queste teorie. "Per me, il mondo è violentemente misogino, ma quando ho letto Freud e Lacan , non è stata questa la sensazione che ho avuto. Sono, come dice Juliet Mitchell, descrittivi, non prescrittivi. E hanno creato molte correnti femministe. Ho anche letto un seminario in cui Lacan parla della crescente segregazione, della presa di controllo della vita da parte dei dispositivi tecnologici e di un malessere dovuto al nostro potere di distruzione, non solo degli altri, ma anche del mondo naturale. Era il 1968. Immagino che si possa capire perché il loro pensiero sia interessante oggi", sottolinea.

«Lacan parla già di una presa di potere della vita da parte dei dispositivi tecnologici e di un malessere dovuto al nostro potere di distruzione.»

E se la psicoanalisi è tornata in auge, è perché è stato sollevato anche il tema del linguaggio. Il modo in cui ci esprimiamo. Come lo facciamo, in quale contesto e a chi. E l'ascolto. O il non ascolto. Nel libro, si sofferma anche sulla crescente mancanza di attenzione verso gli altri, pur riconoscendo che ascoltare non è mai stato facile. È vero che un tempo ascoltavamo meglio gli altri? Forse non lo facevamo nemmeno molto. "Ascoltare è difficile e strano. Ascoltare cosa. A volte penso di aver studiato per più di 15 anni per imparare ad ascoltare, e ci sto ancora provando. Se hai ragione nel dire che ci stiamo rendendo conto che non ascoltiamo perché Internet è una Torre di Babele, forse possiamo arrivare a qualcosa di nuovo? Forse, ma forse finiremo per parlare con l'intelligenza artificiale e non tra di noi", ipotizza. Un rischio non del tutto impossibile.

Nel questionario che ho inviato a Webster, ho sottolineato che poco dopo il lockdown ho intervistato il filosofo Simon Critchley, con cui ha scritto un libro – e confessa che ora è il suo ex marito, ma mantengono un buon rapporto – e che mi ha detto che la cosa peggiore della pandemia era che sapevamo che prima o poi sarebbe successo. Ha anche detto che credeva che dovremmo tutti uscire da questa esperienza con maggiore umiltà gli uni verso gli altri, verso il pianeta… E anche che era giunto il momento di riflettere attentamente . Dico a Webster che i desideri del suo ex non sono stati molto esauditi cinque anni dopo…

"Siamo in un momento di rivalutazione della vita e spero che troveremo qualcosa di più sostenibile che ci offra più spazio."

"Avevo ragione: ora è il momento di riflettere attentamente. Ma purtroppo, chi detiene il potere ha riflettuto molto attentamente su come impossessarsene il più possibile. Il resto di noi non lo sa. E sì, siamo in un momento di rivalutazione della vita , e spero che troveremo qualcosa di più sostenibile che offra più respiro", conclude.

Glielo chiederò di nuovo tra cinque anni.